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我要怎样才能找到蒙氏族谱?

发布时间:2019-07-27 01:18 来源:未知 编辑:admin

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  一、蒙氏先祖总源流谱序纲要太祖风嘉:生蒙午。太祖蒙午:颛臾国王二十六世孙,生于春秋周襄王二十九年(公元前六二二年)即戊戌年五月五日午时。亡国之后入郑国。原配费氏生二子:长子蒙鹜,次子蒙彀。后蒙鹜入秦,蒙彀南下楚。太祖蒙鹜:为念祖父风嘉,曾改名为蒙嘉。原配姜氏生蒙骜。太宗祖蒙骜:原配吕氏(吕不韦之女)生蒙武。少祖蒙武:原配嘉氏生二子:长子蒙恬、次子蒙毅。少宗祖蒙恬:原配胡氏生二子:长子蒙崇德、次子蒙宜德。一世祖蒙崇德:生子蒙淡云。二世祖蒙淡云:原配霍氏生二子:长子蒙泊湖、次子蒙泊海。三世祖蒙泊海:原配马氏生蒙功盛。四世祖蒙功盛:原配彭氏生蒙名臻。五世祖蒙名臻:原配淳氏生三子:长子蒙仕钦、次子蒙仕骏、三子蒙仕敏。

  十七世祖蒙致和:原配李氏生六子一女:长子蒙天麟、次子蒙天龙、三子蒙天虎、四子蒙天风、五子蒙天籁、六子蒙天兴、女蒙天凤。

  廿八世祖蒙锦城:原配生五子:长子蒙世复、次子蒙世昌、三子蒙世盛、四子蒙世荣、五子蒙世华。

  廿九世祖蒙世盛:原配拓拨氏公主生蒙德隆、蒙德宏,妾司马氏生蒙德庄,妾李氏生蒙德仁。

  卅一世祖蒙成栋:原配朱氏生二子:长子蒙善裕、次子蒙善瑞。父受诛前,被舅父来兆救出,回归山东。

  卅七世祖蒙朝政:其弟蒙朝安于唐武德四年奉旨南征入桂,并定居横县蒙村。蒙朝安原配莫氏生二子:长子蒙靖发、次子蒙靖沛。蒙靖发留广西,蒙靖沛回原籍山东奉侍祖父母。

  以上蒙氏世祖中,十四至十七世祖同葬车柽林;十九至二十三世祖考妣于洛阳,葬处不明;二十一至二十七世祖考妣皆葬于关林;二十八至三十一世祖考妣皆于盛京逝世,葬处不详;三十二至三十六世祖考妣均葬于赤岗。

  四十二世祖蒙甲阳:恭帝时匪乱被害,义仆蒙兴夫妇救出幼儿蒙乙新并抚养成人。

  四十三世祖蒙乙新:北宋线年)陷于契丹军。原配完颜氏生二子:长子蒙有庚、次子蒙有辛。

  四十五世祖蒙西植:宋理宗时,任金清州知府,后率子回归山东原籍。原配耶律氏生六子:长子蒙章明、次子蒙章光、三子蒙章衍、四子蒙章栋、五子蒙章裕、四十六世祖蒙章祚:原配杨氏生蒙祖汉。

  先祖蒙乐园:明成化己丑八月二十二日子时出生,享年69岁,与妻合葬于东叶岭,卯巳山酉辛向。原配雷氏生蒙仲元。

  先祖蒙仲元:字伯仁,生于明弘治十三年(公元1499年)己未七月初九日,卒于嘉靖三十三年(公元1554年)甲寅六月二十日,葬于鹿崖之原。原配韦氏生四子:长子蒙大赉、次子蒙大惠、三子蒙大化、四子蒙大有。

  《蒙氏家声》称:“盖蒙氏家族,自周封颛臾于东蒙而有姓,世居河东。至齐而有蒙骜,子武又生毅、恬,以军功为秦大将军。”“后历数十世至万承公,生三子念四、念五、念六,于宋神宗元丰年间由江西赣州之于都出贾韶州,卜居今仁化县城口镇恩村,尔后念五南下广州番禺,念六居广西宾阳。”

  五、蒙氏蒙东林及蒙东海、蒙正一、蒙正二、蒙正三和蒙雁、蒙祖养、蒙宗义及蒙宗智、陆川县蒙氏先祖各支系宗亲源流纲要

  他们都是先祖蒙念五之后裔,或是第三代后裔孙,或是第五、第六、第七代后裔孙,在不同的年代从广东迁入广西定居。

  九世祖蒙思贞:生五子:长子蒙环远、次子蒙铢远、三子蒙钰远、四子蒙鍈远、五子蒙正。

  五、蒙氏蒙东林及蒙东海、蒙正一、蒙正二、蒙正三和蒙雁、蒙祖养、蒙宗义及蒙宗智、陆川县蒙氏先祖各支系宗亲源流纲要

  他们都是先祖蒙念五之后裔,或是第三代后裔孙,或是第五、第六、第七代后裔孙,在不同的年代从广东迁入广西定居。

  九世祖蒙思贞:生五子:长子蒙环远、次子蒙铢远、三子蒙钰远、四子蒙鍈远、五子蒙正。

  蒙氏是个有四千多年古老历史的宗族,源远流长。关于蒙氏先祖,外族人如是评说:

  宋尚书右仆射同中书门下平章事叶颙称:“自唐奕世之祖,代有伟人,不绝如线,以至于今,德位繁衍,遂为天下有族也”。

  韶关市地方志学会会员、政协仁化文史委员龙兆康称:“仕宦名流,鸿儒富贾,代有精英”。

  所以不要说由于无文字记载的或由于世事变迁而失传了的先祖名字,就是有文字记载的先祖名字也是难以一一列举。在此,仅能列上一些能查阅到的在历史上功绩显赫、有地位、有名气的先祖。

  太宗祖蒙骜:仕秦昭王,官至上卿,后为将军,累伐韩赵魏有功。吕不韦相以女妻之,称郡马。

  太少祖蒙武:16岁加冠之日,即校场比武夺魁,秦庄襄王点为将,并以公主妻之,称为附马,从王剪破楚,后掳楚王。

  太少宗祖蒙恬:农历三月十六日出生。孩提时随母云入宫中,与太子赢政甚好。13岁随父军中。始皇登位,以胡姬之妹妻之,称襟弟,并为秦大将,攻齐大破之,拜任内史。秦始皇统一六国后,于公元前215年,派蒙恬率30万军队“北伐匈奴”,打败了匈奴奴隶主贵族,收复河套以南地区,并沿河一带设置44个县,统属九原郡;公元前211年,迁犯罪者三万户到河北、榆中一带垦殖;修筑一条直道从咸阳到九原,从而加强了两族人民经济、文化融合和交流;并修筑万里长城,防御敌犯。蒙恬还创作毛笔,我国古代发明家之一。史籍称:“蒙大将军讳恬,字子静,秦之乔木,世臣儒将也,东蒙主裔”。“以忠惠闻,摧中书令,拜大将军,威信远行,宾服西戎、南蛮、北狄,收匈奴地,并河南四十四县,筑万里长城,召傅太子,入拜上卿,加爵管城候,赐隶汤沐邑,益食万户,作灵筝,而新雅化制采笔,以著文章。”

  秦始皇在出巡中病死。赵高、李斯封锁死讯并改诏为:三十七年七月十三日始皇帝诏曰:朕巡天下,祷祠名山诸神,以延寿命。今扶苏与蒙恬,将师数十万以屯边,十有余年矣,不能而前,士卒多耗,无尺寸之功,乃反数上书,直言诽谤我所为,以不得归为太子,日夜怨望。扶苏为子不孝,特赐宝剑一口,鸩酒一瓶,用以自裁。恬与扶苏居外,不能匡正,应与同谋,为人臣不忠,其赐死!以兵属禆将王离,毌得有违!当扶苏把鸩酒端起来要喝,蒙恬拦挡,说:“太子,且慢!你先别喝,我有话说。你父始皇不忍于三年之前,何忍心于三年之后。三年前没杀你而委以重任,叫你来上郡监督我修长城。既受以重任,太子又无新的罪状,为什么三年后又赐太子死呢,这不尽乎情理呀!太子,我有30万大军,可保太子去见始皇请罪。”扶苏不听蒙恬的劝阻,端起鸩酒,一饮而尽。蒙恬扶尸大哭。蒙恬闻二世欲尽诛蒙氏,叹了口气,说:“自我祖父以及子孙,为秦立功,已越三世矣,而今还有30万大军的兵权在握,足可以与二世相抗,以保蒙氏;而宁守义不妄为者,不敢辱先人之教,不敢忘先王之恩。”遂饮鸩酒自杀(公元前210年9月16日)。

  先祖蒙恬墓座落在陕西省绥德县绥德镇西北角岭脊下端,第一中学校园内。墓坐北朝南,视野广阔;主坟高约5至6米,墓身为黄坭土小山头;墓后北面是山岭,一条龙脉下伸到主坟头;站在主坟顶上,可鸟瞰整个县城城区东西南北景象,也可以看到县城东南山顶上扶苏墓的八角凉亭,与扶苏墓成斜对相望之势。

  墓前,墓碑挺立,碑文清楚可见,正中是“秦将军蒙恬墓”,左边是“道光二十八年九月吉日立”,右边是“知绥德县云时尉款诚士松书”。

  由于种种原因,先祖蒙恬墓受到毁坏。原来,墓的前后左右约30至40米宽,现被四面严重蚕蚀。房舍等建筑物距墓只有一米多了,几乎建在了墓边,要前去瞻仰拜祭,须从校门进入,左转右拐,爬上坟头顶后再下滑,才能到墓前,出入都很不方便了。

  秦朝大将军、蒙氏先祖蒙恬墓,历史悠久,为珍贵的历史文物遗迹。绥德县于1978年把蒙恬墓列为重点文物保护单位,并在墓后立了重点文物保护单位碑。希望有关部门进一步加强保护,有效地制止对国家珍贵文物遗迹,对蒙氏先祖坟的蚕蚀和破坏行为。

  太少宗祖蒙毅:官至上卿,出则参乘,入则御前,恬任外事,而毅为内谋,名为忠信。

  十八世祖蒙天龙:汉光武帝刘秀十八年(公元42年)随伏波将军马援南征,和弟蒙天虎战殁于红河,尸沉河底,被追封为滩上降龙大将军。

  十八世祖蒙天虎:汉光武帝刘秀十八年,随伏波将军马援南征,和兄长蒙天龙战殁于红河,尸沉河底,被追封为滩下伏虎大将军。

  十八世祖蒙天风:汉光武帝刘秀十八年,随伏波将军马援南征,被封为定南大将军,驻南海。

  十八世祖蒙天籁:东汉名将,于汉光武帝十八年,随伏波将军马援南征,在途中病故,被封为威烈将军。

  十八世祖姑蒙天凤:汉光武帝刘秀十八年,随伏波将军马援南征,适靖南八王子,刘寰封为护国一品夫人,以王室至工部主事。

  廿八世祖蒙锦城:以孝顺父母闻梓里,西晋晋惠帝征为太子侍讲,贾后废太子八王相残时被杀。

  廿九世祖蒙世复、蒙世昌、蒙世盛、蒙世荣、蒙世华:其父蒙锦城被害时,五兄弟逃奔盛京,辅助北魏太武帝北伐蠕蠕,西破赫连,平定关洛梁燕,清朝野,立献文帝,功封侯爵,世称五侯,乃集蒙姓族人居颛臾十五地,建颛臾庙,视颛臾二十五主为蒙氏列祖列宗。献文帝追封蒙锦城、蒙处南、蒙基伟、蒙世显、蒙萃义五代太祖少傅,乃迁葬五代祖考妣于颛臾庙,即太傅坟。

  卅一世祖蒙成栋:为孝文帝都御史。灵后内外鸩杀孝明帝,大杀蒙氏家族。蒙成栋被诛前,托内弟来兆救子蒙善裕、蒙善瑞回归山东。

  这里所说的广西蒙氏先祖是指入桂后在广西定居繁衍的蒙氏先祖。据史籍和传说,蒙氏入桂始于公元42年。由于征则、征贰自立为王,公开与东汉朝廷决裂,建武十八年,伏波将军马援统率大军南征。建武十九年九月,平定九真、交趾的叛乱。建武二十年九月,马援班师回朝。蒙氏十八世祖蒙天籁和其兄弟蒙天龙、蒙天虎、蒙天风、妹蒙天凤及孙蒙泽青、蒙泽秀、蒙泽吉,随同伏波将军马援南征。后蒙泽吉留居广西,成为蒙氏入桂定居的第一人。

  廿世祖蒙泽吉和蒙泽青、蒙泽秀:原籍山东,东汉建武十八年和其祖父蒙天籁随伏波将军南征,入桂至大岭村,祖父蒙天籁病故。蒙泽青、蒙泽秀继续率兵征战。蒙泽吉留下收殓祖父,后定居今横县。他在鸡儿滩上岸,初居蒙垌,以农耕为主,后沿山边迁徒至四排岭,然后再搬到今附城镇蒙村江头村,繁衍至今。

  卅六世祖蒙裕昆:唐武德四年(公元621年),其子蒙朝安奉唐天子命南征,其亦随同南征。

  卅七世祖蒙朝安:唐武德元年中武探花,任兵部都监。当时两广属南蛮之地,寇乱猖獗,民不聊生。唐武德四年,蒙朝安奉唐天子命,率堂兄弟蒙朝泰、蒙朝怀随帅统领大军南下,会同各地勇士,讨平寇蛮,立下显赫战功,唐皇敕封为太尉将军,并奉旨扎营横州,然后定居横县蒙村,以农为本,兼猎残踏庄稼的野猪等野兽。由于他们兄弟仨好义乐施,深得乡人推戴。

  卅七世祖蒙朝泰:唐武德四年,随堂兄蒙朝安南征,唐皇敕封为太尉将军(详见蒙朝安)。

  卅七世祖蒙朝怀:唐武德四年,随堂兄蒙朝安南征,唐皇敕封为太尉将军(详见蒙朝安)。

  先祖蒙永田:《宾阳蒙氏族谱》和《宾州志》记载,永田公墓碑文记述:北宗建隆元年(公元960年)宋太宗派文臣蒙永田到粤西宾州任知州。永田公号延永,湖南长沙府善化县莲塘村人,与弟延锡同赴宾州任。时值州内武岭绿里贼寇为乱,公与弟率兵征剿,血战沙场,忠勇捐躯。……朝廷敕封公为忠义奉直大夫。

  先祖蒙三山:元大德元年(公元1297年),丁酉科举于乡,选官梧州府同知。丙午(公元1306年),恩州黄胜许率匪侵城,上敕公提督浔梧兵马以剿黄匪,兵威肃振,激浊扬清,王事靡盐,不遑宁处,鞠躬尽瘁,病卒于军事。闻上嘉公勤劳忠贞丕著,特诰封为忠烈大夫。

  四十八世祖蒙景清:明兵部副将,洪武八年解运广西,获知其十八世祖蒙天龙、蒙天虎、蒙天风于东汉南征殁于王事,三十七世祖蒙朝安、蒙朝泰、蒙朝怀于唐时靖南屯军横州之史实及三圣奇迹,回山东详查流水,知皆直系之亲祖。解甲归田后,请得部批,于洪武十二年十二月十二日自山东迁来广西横县曹村定居。

  先祖蒙大赉:才华横溢,明嘉靖十六年(公元1537年)中举人,中举后官郡守;嘉庆二十九年(公元1550年)登唐汝楫进士,官升朝廷礼部仪制司主政、兵部职方司南京、刑部山西司部郎中,任职期间,屡立功勋,明世宗恩封为国舅,殉难于位上。世宗恸之,赐金银厚葬,并在其故里(今宾州镇同义村)立“恩荣坊”,以示褒奖和纪念。

  先祖蒙得恩:平南县人,在太平军中身经百战,累树功勋,洪秀全“爱其才能,嘉其功绩”,封赞王,为军中主将兼正掌率,掌理朝政,总理国事。

  以上所列,仅仅是在中华民族的漫长历史长河中,蒙氏所出的显赫人物中之一二,但从这个一二中就可见蒙氏先祖在中华民族发展史上所作出的功绩的一斑了。

  宋咸淳十年甲戌岁(1275年)赐进士及第年家生文天祥在《宋朝蒙氏族谱序》(三修)中称:“秦宋子孙,棋布星列于江淮闽蜀之间”。元延祐二年(1316年)奉议大夫前同知道州路总管府事乙丑进士及第东圆吴桂发在《宋朝蒙氏族谱序》(四修)中称:“逾岭而南,蒙为著姓,源于河东,支于汴襄粤闽江淮之间”。明万历十六年(公元1588年)赐进士及第翰林院国史编修杨起元撰的《蒙氏源委引》称:“汉灭秦,徙天下豪杰以实关中,而蒙氏徙焉,其后子孙,枝挻柯布,延蔓于江、淮、襄、汴、闽、蜀”。据调查,1949年前,山东、北京、河北、河南、江苏、江西、湖南、湖北、广东、浙江、福建、贵州、云南、四川等省市区都有蒙氏族人聚居。这些记载了秦汉以后,蒙氏族人迁徙到中华大地各地,迁徙到岭南两广之地的事实。

  古代,战争是人们流动,特别是远距离流动的重要原因。公元42年,东汉伏波将军马援率领大军南下征剿征则、征贰叛乱,把蒙氏族人带入广西,蒙泽吉留下定居广西横县蒙村江头村。这是有据可查最早入桂定居的蒙氏族人。公元621年,唐皇出兵南征叛乱,又把蒙氏族人带入广西,蒙朝安、蒙朝泰、蒙朝怀兄弟仨又定居广西横县蒙村江头村。之后又有蒙永田、蒙三山、蒙景清等蒙氏先祖先后入桂定居。他们在广西这块土地上,生息繁衍,其子孙,肩摩接踵,枝挻柯布,延蔓于八桂大地。据初步调查,他们的后裔分布在横县、灵山、玉林、贵港、浦北、北流、桂平、邕宁、平南、宾阳、梧州等广西的57个市县(详见附表),估计人口逾百万,人数众多,也有迁到广东、云南等地的。在广西境内,自南宁以下至珠江的西江流域一带的横县、灵山县、贵港市、桂平市等是蒙氏较集中的聚居地。如横县,现蒙氏聚居的村镇有蒙村江头村、蒙村华山村、蒙村小庙村、蒙村长江岭、曹村、里竹村、石村、上淇村、六村、百合蒙村、高竹村、双桥村、岑村、鲁平村、樟元村、上壬水村、下壬水村、那罗村、高塘村等75个。其中蒙村有人口6081人,曹村有人口4275人,两个村共有10356人。又如灵山县,现蒙氏聚居的村镇有贾村、平山灵家村、下六村、上六村、六吉村、辣了村、修竹塘村、根竹村、邓家村、佛子新村、樟木村、广合村、白坭岭、雅仙塘村等62个。

  在现代社会,就业、商贾、工作派遣、文化科学活动、征兵等是人们迁徙流动的原因。交通的发展更促进人们大范围、远距离、快速迁徙流动。所以其实蒙氏族人分布在广西的各个县市,各行各业都有蒙氏族人。

  注:表中1-25号在1994年前编的《广西蒙氏族谱》中有记载,较全面的蒙氏分布情况有待进一步调查。

  八字及人的生辰八字,也就是人的出生年月日时合起来就是生辰八字。算八字合不合是一种根据八字推命的方法而展开进行的算法。为什么大家会重视生辰八字配对呢?一个生命可以影响另一个生命男女一旦结婚,对方就成为了自己最亲密的人,对方的生辰八字组合对自己产生的影响必定是最大的。对双方及其家人有利的婚配为有利婚配,否则为不利婚配。美满的婚姻,是婚后依然恩爱如昔,好运不断,诸事亨通。痛苦的婚姻不是常吵架,就是破财、病痛,甚至离婚、伤亡。所以,自古以来,人们都非常看重男女的合婚问题。在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀:“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流”。上述的歌诀智德在很多文章中也提到他们的伤害性,如在实际家庭生活中午马与丑牛成婚,夫妻易犯口舌之争;再如“猪与猿猴不到头”,因猿猴为申与蛇相合,亥猪来冲巳蛇,使申不能合巳,亥猪与猿申相害,相害为妨害孤独,骨肉惨伤也为相克之意,当然相害不好,但还要看有制无制,有制者不妨,无制者不利。世间万事万物的兴旺与衰败,都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败,人也不例外,男为阳,女为阴,男女都有金、木、水、火、土五种命,因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果,正所谓的孤阴不生,孤阳不长,只有阴阳和合,水火济即,人生才能繁衍传代,世界才能兴旺发达,社会才能安定合谐的向前发展。婚姻、情感多变化,让人把捉不定,现代离婚率居高不下,丧偶者亦不鲜见,但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的祸,而年命相生,生肖相合,也有相克之灾,男女双方犯克所占的比例还是很大的。柱中凶神恶煞和双方年柱干支犯天克地冲者居多。如想防患于未然,避免婚姻不幸的发生,首先要注意看八字合不合,自然,这绝不仅仅是唯一的条件,两人的感情基础如何?居家环境等等一些主客观上的其他因素也是不容忽视的。生辰八字配对

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